Одно из частых КРП, с которым мы работаем в терапии — сообщения клиентов о том, что они не ощущают по отношению к терапевту доверия.
Для того, чтобы понимать, как отвечать на это высказывание, нужно понимать, является ли оно КРП1 или КРП2.
Допустим, что клиент, который обычно ориентируется на удовлетворение других, старается быть удобным клиентом, в какой-то момент на выражение заботы терапевта говорит:
Я не знаю, важно ли это… Когда вы говорите, что я для вас важен, я чувствую, что это просто не может быть так… Я как будто не могу вам поверить в этом…
В таких случаях это может выступать в качестве такта: вербального сообщения о том, что доступно для восприятия клиента.
Мы можем рассматривать это как пример развитие осознанности и проявлении смелости, а также о том, что предварительно клиент в этих терапевтических отношениях получал подкрепление
Недоверие, которое клиент озвучивает, также скорее всего является респондентным поведением: оно вызвано предыдущей
Тактинг респондентных поведений — то есть эмоций, чувств, телесных ощущений — которые возникают в терапии у клиентов — значимая часть большинства терапевтических моделей.
Общий принцип работы с КРП состоит в том, что то, что однажды было КРП2, со временем становится для нас КРП1. Мы не хотим, чтобы клиенты “застревали” на определенных формах поведения, если думаем, что эти формы поведения ещё имеют потенциал улучшиться.
Если клиент, который никогда не мог давать людям негативную связь, на консультации впервые выразил злость, взорвавшись и послав нас нахуй за невинный вопрос, мы можем порадоваться и рассматривать это как КРП2. Однако мы не хотим, чтобы нас точно так же слали нахуй год спустя.
Так вот, даже если сообщение о недоверии изначально было КПР2, со временем оно станет КРП1.
Клиенты могут говорить “Я не чувствую, что вам есть до меня дело”, потому что это позволяет им не выполнять просьбы психолога, не принимать заботу.
В такой ситуации клиент может оказаться запертым в цикл из недоверия: поведение недоверия мешает человеку получить доступ к новому опыту и дополнить свою историю научения — то есть почувствовать, что иногда людям всё-таки можно доверять, и что это может иметь положительные последствия.
Хотя это утверждение звучит так же, как и в первом случае, мы можем предполагать, что со временем “я не чувствую, что вы мне доверяете” становится в меньшей степени тактом, и в большей — мандом. То есть человек не только (и не столько) сообщает о том, что испытывает, сколько высказывает это, чтобы для него наступили определённые последствия — например, чтобы психолог “отстал” со своей теплотой и заботой.
Кроме этого, стоит разделять два вида доверия.
Их можно описать так: